改变风俗,禁令先要对自己下
严控摆酒，尊重权利应先于“实现目的”
政府管好党员干部，使他们不搞大操大办，更不得借机敛财，当然很有必要。但是，政府管起普通老百姓家里操办酒席，实在是多此一举。政府的职能是“经济协调，市场监管，社会管理，公益事务”。老百姓家里有婚丧喜事，是否办酒、请多少客，完全是老百姓自己的事，他们自己完全有权力决定，而不需要任何人审批。而任何人也无权干预老百姓家里请客，包括政府在内。政府的职责既不能缺位，也不能越位。 可见，规范“酒席宴请”应分类施策、精准发力。这就要求，既要对公职人员滥办酒席大敛其财的行为说不，使“酒席新规”真正成为他们不敢触不敢碰的带电高压线。【详细】
在一些地方主政者的逻辑中,通过出台行政文件来施加影响,是重塑民俗最有效率的方式。据报道,通江县摆酒设宴之盛、人情消费之高,确实远远超出合理范畴,以至于各方无不怨声载道。既然这一现象业已成为严重的社会问题,公共职能部门的确该有所作为。但是,倘若一味强求“治理”的立竿见影,而忽略了必要的耐心与技巧,动辄放出简单粗暴的“行政通知”,注定会遭遇民意反弹。【详细】
众所周知，依法行政是建设法治政府的核心。对于政府机关而言，为防范滥用公权力，必须遵循“法无授权不可为”，无论行使公权，还是出台新规，均须在“授权”范围内行使。贵州凯里市出台红头文件，依据党规政纪和法律法规规制，对公职人员操办酒席制度进行细化，既是倡导勤俭反对浪费的需要，更是反腐倡廉的题中应有之义，可谓是“法有授权”的行政行为。事实上，许多被媒体曝光的腐败案例也表明，手握公权的公职人员所办酒席，往往也是那些“别有用心”之人进行利益输送的平台。【详细】
如何让中国的年俗文化一代代传承下去
遏制滥办酒席之风应有所为有所不为
当地出台这样的规定，或许也是出于好意，那就是“厉行勤俭节约、反对铺张浪费”。但是，对于这样的方针，政府部门可以提倡、可以引导，但不可全面强制。政府部门一定要强制的话，也只能强制公职人员。与一般人相比，公职人员因为手中握有公众赋予的权力，一旦走偏，就可能滑入贪腐深渊，而办酒席这样的事情，则是很容易滋生贪腐的地方，因为贪腐可以假借在“人情往来”上。公职人员办不办酒席可以限制、可以管，但个体办不办酒席，政府部门还是不宜管得太多、太宽。【详细】
风俗并非不可移易，但是如何移易，却很有技巧。历史上我们古人曾经留下过许多经验和教训。周初，姜太公和周公分封于齐鲁两地。周公之子伯禽到了鲁地之后，“变其礼，革其俗”，强力推行周礼，足足推行了三年才有所成效。而太公到了齐地之后，“因其俗、简其礼，通工商之业，便鱼盐之利”，五月而政成。周公知道以后感叹说，姜太公治理齐国，“平易近人，人必归之”，可以想见以后齐国要强盛于鲁。历史证明了周公的预言，在齐鲁两国共同的历史中，齐国政治开放灵活，齐强鲁弱的局面伴随始终。【详细】
实行厉行节约，反对铺张浪费是我国的优良传统，不过随着时代的进步，这一传统却一路向下，反向而行，红白喜事陷入了狂热的攀比之中。红白喜事泛滥，攀比之风屡禁不止，已然成为民众的巨大负担，尤其是“天价彩礼”如同瘟疫一样蔓延与渗透，要么“一娶返贫”，要么“无以为娶”，在日益膨胀的彩礼面前，社会风气已发生了严重的扭曲。在民间自律与自为难以跟进的情况下，公权力的及时介入与参与，采取合适的方式来移风易俗就十分必要，也是公共责任的应有之义。【详细】
