第二届“礼敬中华优秀传统文化”系列活动

  继以“文化根·民族魂·中国梦”为主题的首届“礼敬中华优秀传统文化”活动后,教育部与光明日报不久前在全国高校联合启动了第二届“礼敬中华优秀传统文化”系列活动,本届活动以《阅读传统经典·品味书香生活》为主题。光明日报推出“礼敬中华优秀传统文化·校园书香”专栏,光明网开设专题,集纳光明日报稿件,展现高校师生品读经典、营造书香校园的生动图景。

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中国海洋大学:“海鸥”从历史深处飞来

伴随着话剧《视死如归》中陶行知先生的这句台词,中国海洋大学第31届“飞翔的海鸥”话剧周活动在观众的掌声中落幕。

西电青年文化沙龙:理工院校的“人文绿洲”

  为提升青年教职工文化素养,掀起西电“全民”阅读新风尚,2013年,西电青年文化沙龙正式成立,“以书会友,以文化人,快乐生活”。近两年来,沙龙发展会员100余名,累计举办各类活动26次。

华北电力大学:立学以读书为本

  “如果没有读书会,我可能一辈子都不会读《共产党宣言》,这本书读完带给我很多思考。”方伟银说。方伟银是华北电力大学立学读书会党员读书小组的组织者之一,他对马列经典的态度在大学生中颇具普遍性,“很多同学要入党,但是不了解也没读过马列经典”。
  立身以立学为先,立学以读书为本。这是北宋欧阳修的一句话,也是华北电力大学立学读书会的宗旨。

中国政法大学:“友思”学习圈 相约读经典

  法律学人应该读什么书?
  “对于法科学生,学习不应局限在法学方面,而要在文学、史学、哲学,特别是体现中国优秀传统文化的国学等方面加强学习,与其他学科的同学尽可能多的沟通、交流,有助于个人视野的开阔、思想的进步。”中国政法大学校长黄进说,这是该校“友思”学习圈兴起的初衷。

西南交大:在“悦读”经典中打下人文底色

  “大学教育不要一味强调专业才能而忽视了职业操守,不要一味强调科学素养而忽视了人文情怀,不要一味强调全球视野而忽视了历史眼光,学生应该既重科学又重人文,既有专业才能又能铁肩担道义。”在西南交通大学校长徐飞看来,开展经典“悦读”是对历史的致敬和对自身价值坐标的选择,传递出对历史的尊重、对文化的敬重,也是对大学人文基底的找寻。

中国人民大学:让经典阅读不再停留纸上

2013年以来,在“读史读经典”等一批倡导经典阅读项目的带动下,中国人民大学校园里这样“有心”的老师越来越多,这样“有趣”的课堂越来越满。

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愿为往圣继绝学

  七月,走进图书馆的大门,再一次驻足在喜欢的书籍旁,和往常似乎没什么不同,这个人文社科阅览室已经成为宿舍之外的另一个家。然而也许是最后一次来这里了,四年时光如流水般淌过,在图书馆里徜徉书海的情景历历在目,以后将永远成为回忆了。

《幼学琼林》:让我的文学想象起飞

  《幼学琼林》,本是蒙学经典,也可称作古代中国的百科全书,著名人物、天文地理、风俗礼仪、生老病死……然而除了这些瑰奇广博的内容外,古人在呈现这些内容时所使用的形式和技法更令我赞叹。这本书伴我左右,常读常新,意涵无穷。

我教留学生学中国经典

  素有“小联合国”之称的北京语言大学里有来自100多个国家和地区的留学生。在校园的每一个角落,你都可能遇到操着一口流利英语的外国人,这也成为北语的一道风景。作为一名为外籍学生开设古代汉语和古文选读课的教师,我对留学生如何学习中国经典,尤其是古代经典,有一定的观察和感悟。
  留学生学习中国古代经典,第一道藩篱是语言。

做人为学的必修课

  《弟子规》是清代李毓秀先生根据儒家思想为主的经典汇总、梳理而成的“小学生守则”,语言浅显易懂。通过学习,学生们懂得了一些做人的道理。机电学院办公室的老师对我讲,您指导的学生不一样,他们懂礼貌,尊重人。《弟子规》使师生们的精神面貌有了变化,我坚信找到了“身教与言教并重”的道路。接着,我又带领学生陆续学习了曾子的《大学》、子思的《中庸》。

书山倘许小盘桓——经典阅读伴我成长

  大凡涉及书籍和阅读的话题,“书山”这一略显俗气却相当实用的意象常常见诸笔端,扑面而来的是“以有涯随无涯”的沉重感。以“山”喻书,除却勉励人们孜孜向学的用意,大概还包含一种对知识与文化的天然崇敬。
  “书山”这一比喻的有效性有时也遭受挑战,至少在谈到经典文本数量的时候是。哈罗德·布鲁姆从两千多年文明史中仅仅选取了二十六位作者的作品登入“西方正典”的殿堂。显而易见的是,具备参与建构文明特质这种意义的经典数量在每个文明体系中可能都不过数十种。

品读经典 直抵本质

刚刚过去的6月,是河南大学2015年度读书月,主题是“与经典同行,伴书香成长”。在老师们的积极组织和同学们的广泛参与下,活动开展得有声有色。特别是微信、微博等新媒体的利用及学生社团的广泛参与,使今年的读书月成为参与人数最多、形式最丰富的一届。

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清华大学校训:“自强不息 厚德载物”

“自强不息,厚德载物”的校训是清华精神的集中体现,是清华精神文化的支柱与灵魂。著名哲学家张岱年认为,清华校训的内涵高度概括了中华文化的基本精神。

人民大学校训:“实事求是”展现人大精神特质

1992年6月15日,中国人民大学校庆55周年前夕,“实事求是”被正式确定为校训,同时镌刻着“实事求是”四个大字的汉白玉巨石,也被矗立在了学校东门内。

南开校训:“公能校训”的“济世情怀”

南开大学创立后本着“文以治国,理以强国,商以富国”的办学理念,设立了文、理、商三科。“公能校训”作为一种办学理念,既是对于教育本质的探幽发微,也是对教育方法的领悟与把握。南开办新教育,学洋但不崇洋。

中山大学校训:“博学 审问 慎思 明辨 笃行”

“博学,就是要学生广泛地吸收中西文化的学问;审问、慎思、明辨,是要求学生多思考;笃行,是不能光停留在理论层面,还要实行。”这十字校训,是孙中山摘录儒家经典《礼记·中庸》中的名句。

兰州大学校训:“自强不息,独树一帜”

2009年8月,兰州大学百年校庆前夕,一块刻有“自强不息、独树一帜”的黄河巨石被安放在校门一侧,安静地讲述着一个个关于坚守、关于坚韧的故事。

安徽大学校训背后的故事:至诚至坚 博学笃行

安徽大学校训经过60多年文化积淀而于1996年底确定的,由著名宗教界人士、书法家和社会活动家赵朴初先生题写,八字中有六字出自《礼记·中庸》,与传统文化紧密结合。

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