怀念大师何兹全：一辈子做学问一辈子不忘情国家_新闻中心

怀念大师何兹全：一辈子做学问一辈子不忘情国家

　http://www.gmw.cn　2011-03-04 14:16:46　来源：中国教育报

与季羡林先生（左）合影

　　“我自信我所服膺的是马克思、恩格斯的辩证法”

　　何先生丰硕的学术研究成果，得益于他马克思主义史学观的确立。这是何先生的信念，也是他学术生命不竭的源泉。他常说：“我之所以有今日，是比别人早一点接受了马克思主义辩证法的结果。”

　　他首次提出中国封建社会始于汉魏之际是在上世纪３０年代，当时马克思主义传入中国不久，而将马克思主义观点与中国古代社会结合进行科学分析的学术研究，更是处在早期阶段。

　　何先生运用翔实的史料进行论证，并在以后的研究中不断加以完善，从而形成中国古代史分期问题讨论中的一派。“汉魏之际社会经济有变化，认识到这变化是由古代到封建社会形态的变化，而又给予它系统的理论说明并以可靠的历史文献证成其说，大约是我第一个提出的。”面对坚实理论基础与深厚学术功底相结合形成的新观点，何先生充满了自豪。

　　此后，凭借马克思主义唯物史观作理论基石，何先生敢为人先，独具一格，在历史研究的征途上一路前行。“我自信我所服膺的是马克思、恩格斯的辩证法、史学理论和史学方法。这也是马克思、恩格斯史学的生命力。”“固执”这样的信念，在中国魏晋南北朝史研究这个领域，他与另几位先生以论考双精、学贯中西、变通古今的功力，将中国魏晋南北朝史研究推向了一个新的阶段。

　　在对中国古代历史长期思考、科学研究的基础上，他的《中国古代社会》一书于上世纪９０年代初期问世了。这部近５０万言的著作涉及的内容十分丰富，对早期国家、古代社会作了全面而系统的阐述。全书洋溢的科学精神与独到见解又让人们为之一振。何先生“让史料讲话，实事求是”的治学宗旨极大地鼓舞了史学界同行，专家称这部书“反映了９０年代中国古代史研究的最新突破，标志着中国史学研究最新水平”。何先生也因其独树一帜的学术创新精神，被誉为“一位眼界开阔而又不失深邃的学者；一位具有通贯的识见和学力，能够把历史的诸多方面融入历史的整体，又能从整体上把握诸多方面的相互联系与相互作用，并且阐发清楚的学者；一位实事求是、严谨踏实的学者。”