沙特馆成为最热门的展馆之一——对于不少中国人来说还比较陌生的沙漠之国，展示了发达的商业文明和技术，以及对于世界和宇宙的阿拉伯式理解。参观者相对少一些的越南馆，用一件造型特异的雕塑作品来表达人类的“根源”，传达了与西班牙馆中的毕加索画作不同的感悟。

　　这些独特性汇聚在一起，才共同创造了人类文明。在非洲联合馆的巨雕上，描绘了人类的起源历程。世博会的重要意义在于回忆——重新拾起数百万年前人类作为同一种群的后代走出原始状态的事实，在千差万别的后面，具有根本的相同性和普遍性——我们首先是人。

　　人是各个展馆的主角。在法国馆，人在“感性都市”里寻找个性的解放；在安哥拉馆，人为争取自由和独立而奋斗牺牲。这表明人类在万物中是具有信仰和理想的生物。这些信仰和理想五花八门，但与世博会的主题一样，都聚焦在了“美好”上——也就是：爱，没有战争，和平相处，物质丰裕，享有公平和自由，心灵世界的满足。

　　正是这种普遍性，令世博会把这么多国家汇聚在了一起。它既展示了人类为争取自身的解放和权利已然获得的成就，同时又憧憬了一个尚未完全到来的理想社会。

　　实现这个社会的一个主要途径或者支撑，是依靠科学技术。诞生于１８５１年的世博会本身是工业化和科技革命的产物。

　　像历届世博会一样，上海世博会是又一次科学技术革命的宣言。从俄罗斯馆的纳米、核能装备到伊朗馆的炼油、激光技术，从电信馆的智能网络到汽车馆的信息交通，无不表明人类不断挑战智力极限的勇气，以及他们对宇宙奥秘的好奇与探索。

　　但世博会同样让人思考：继上世纪人类发现相对论和量子力学之后，新世纪的科学暴涨点究竟在哪里？人类的想象力和创新力如何突破瓶颈？这还不能完整地从世博会上找到答案。



实拍斯里兰卡乡村学校

牛人总有出人意料的想法

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走进俄罗斯贫困家庭

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