4月13日，全国中西医协同发展大会暨中国中医药研究促进会科技进步奖颁奖与2019理事扩大会议在沧州举办。国医大师、浊度理论创始人李佃贵在作了题为《尊古纳今、创新中医》专题报告，阐述了中西医发展的简史到中西医思维方式的不同，并发表了关于创新医学的几点思考，以下是其讲话的部分摘录：

　　一、中西医发展史及不同

　　中医称为一门学科，大约在公元前4世纪，当时我国正处在奴隶社会向封建社会过渡的变革时期。这个时期，医学冲破了神权和天命思想的束缚，终于与巫分家。

　　一部具有划时代意义的古代医学巨著《黄帝内经》面世了。

　　几乎与此同时，公元前4世纪到公元前3世纪，古希腊伟大的医学之父希波克拉底的著作——《希波克拉底文集》问世。

　　到了东汉末年，中国降生了另一位被称为医圣的张仲景（公元150-219年）。

　　而西方医学在公元2世纪左右，重心由古希腊向地中海沿岸转移，几乎与张仲景的生存年代相同，出现了被称为“医王”的古罗马最著名的医圣“盖伦”。

　　之后，中医其实在很长一段时间是处于世界领先水平的。

　　回过头来再看看西医的发展轨迹：自盖伦以后的1500余年漫长岁月中，由于西方世界并未发生新的生产力突破旧的生产关系的社会大变革，希氏和盖伦著作中的实验研究部分被人们大力发展，并使之成西方医学的主旋律。

　　试看现代科学技术的每项发明在医学系统中必然引起相应技术的突破；玻璃工业和冶金工业的发展促进了显微镜的产生；电和电灯的发明提供了各种内窥镜的应用；原子物理学的进展催生了X光的临床应用；雷达技术给医学提供了B超；集成线路给医学提供了CT断层；同位素技术产生了ECT。

　　总之，大凡当代科学各学科的重大发明都能为现代医学直接吸收，为其所用。

　　二、中西医思维方式的不同

　　然而传统的中医却始终被排斥于现代科学技术的行列之外，这和中西医思维方式的不同有一定关系。首先是对人的认识不同：中医更侧重对人体无形状态的研究，西医更侧重对人体有形状态的研究；中医重视“神、气”，西医重视“形、物”

　　其次是对病的认识不同：中医重视“系统性、整体性”，西医重视：具体性、结构性；再次是思维方式不同，中西医应该说都是唯物主义，中医是辩证唯物主义，更重视“辩证”，西医是机械唯物主义，更重视“唯物”。

　　中体西用是历史的必然。中西医近百年动态，双方已各自开始了针对自身缺陷的纠偏。一切事物，都是以逐步纠偏、逐步完善为前提的，这也是事物发展的必然规律。

　　三、关于创新中医学的几点思考

　　中医复兴之路任重而道远，要有“敢为人先”的胆识、要有“兼容天下”的胸怀、要有“格物致知”的精神、更要有“融会贯通”的智慧。

　　就中西医结合的问题来说，怎么结合？结合什么？靠什么结合？结合到什么程度？都是我们应该深思的问题，我个人认为中西医结合需要思考这么几个方面：一是中医研究与研究中医相结合；二是中医科学化与科学中医化相结合；三是辨证论治与消除病因相结合；四是调动疗法与对抗治疗相结合；五是治病人与治病相结合；六是治未病与治已病相结合；七是形象思维与逻辑思维相结合；八是健康医学与疾病医学相结合；九是生命科学与物质科学相结合；十是个性与共性相结合；最后还需要宏观辩证与围观辩证相结合。（文字整理：柠檬）