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作者:两江新区重光小学校长 李斌
“学校不是培育学生,而是教学生如何去培育社会。”这是著名爱国实业家、教育家、社会活动家卢作孚先生一生做教育的至理名言。重光小学践行卢作孚教育思想,以“儿童社会化学习”为切入点驱动学校变革。
“儿童社会化学习”的重要意义
“儿童是教育的出发点,社会是教育的归宿点,在两者之间构成教育历程,教育历程是使儿童社会化。”社会化的过程贯穿人的一生,儿童的社会化过程尤其重要。在这个过程中,儿童一方面受社会环境的制约和影响,但另一方面又参与并影响着自身的社会化,也影响其社会环境。
“儿童社会化学习”旨在引导儿童在与自我、伙伴、母城的联结和交互作用中,关注社会事件、了解社会运作、参与社会体验,进而掌握社会规范、内化价值观念,并不断认识自我、发展自我、完善自我。只有这样,儿童才能从一个自然人成长为具有个性的社会人。
培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,这是新时代教育的根本任务和方向目标。要实现这一目标任务,我们需要打开校园、打开课程、打开课堂,通过“儿童社会化学习”,让儿童与万物联结,与世界联结,建立儿童教育社区。
如何开展“儿童社会化学习”
打造“有光空间”
传统的校园空间大多是封闭的,功能也是单一的。为了满足儿童社会化学习的需要,我们遵循以学习者为中心、多元、联结的理念,打造有光空间。
比如,我们将餐厅改造成了“生活馆”。生活馆分为五个区——学习区、交易区、用餐区、活动区和休闲区。学习区可以同时满足两个班级的学生进行学习。宽大、整洁的操作台,一应俱全的厨房设备,为食育课程的学习提供了便利。交易区分布有大大小小的木屋“店铺”,学生根据食育课程的主题,对店铺进行个性化装扮,比如,设计并制作店铺的内饰、招牌、海报等。学生、教师、家长和社区居民参与其中,营造了真实的买卖场景。利用立柱设计的“T”型、“L”型用餐台,利用大面积玻璃窗设计的地台卡座等,朴素而典雅,成为师生享受美食的最佳场所。生活馆中央是活动区,以五谷墙为背景,举办生日晚宴、沙龙都是不错的选择。咖啡吧、椭圆形书架、布艺卡座……让休闲区多了一份恬适。书香、茶香、花香,氤氲其间,生活节奏的快与慢,尽在自己的意念间。
课程将生活馆的五个区很自然地联结起来,也将学校的其它空间,如时光馆、阅读馆等,甚至将校外的空间联结起来。比如,二十四节气课程中的“冬至”课程,学生可以在教室学习有关冬至的诗歌,去阅读馆阅读有关冬至的书籍,去时光馆观看有关冬至的影像作品,去社区商业街观摩饺子餐馆如何运作,去生活馆学习做饺子、卖饺子。课程成了联结更多空间的纽带,从而构建儿童教育社区。
共创“有光课程”
儿童的生活是一个整体和总体,但是多种多样的学科便把他的世界加以割裂和肢解了。“学校科目互相联系的真正中心,不是科学,不是文学,不是历史,不是地理,而是儿童本身的社会活动。”所以,基于儿童社会化学习的有光课程设计,儿童是起点,是中心,是目的。
有光课程是跨学科的综合课程,所以它以“培养全人”为目标,指向未来公民的核心素养。就学生的心智而论,学校为学生所能做或需要做的一切,就是培养他们思维的能力。有光课程以“发展思维”为核心,同时以“真实任务”为驱动,在有意义的真实情境中产生真实的问题,引发学生思考问题的种种条件,寻求解决问题的方法,从而撬动学生的思维,让学习真实发生。此外,因为“同伴互动是儿童社会化过程中的一个主要特点。儿童通过社会生活中的积极探索和参与而生发的自我学习能力极为重要”,所以有光课程以“同侪共学”为方式,从而形成儿童学习共同体。
营建“有光社区”
学校、家庭和社会都是儿童教育不可或缺的伙伴,只有向光合力,营建“有光社区”,才能产生教育高附加值。
首先,创建“共同愿景”。我们通过开展“有光讲坛”“家长学校”“社区进课堂”“家访”等活动,逐步创建共同愿景。当所有的教育伙伴都认识到共同的目的,关心这个目的,并且考虑这个目的,便有了共同的价值追求,自然也就有了方向和动力。
其次,实现“资源共享”。比如,实施“母城•重庆”课程,我们指导孩子们采访重庆市民,了解他们眼中的母城;带领孩子们参观三峡博物馆,了解母城的历史;邀请城市建筑师为孩子们讲轻轨建设;让家长和孩子们一同用脚步丈量母城,感受母城的文化和风景……丰富的资源成为课程生长的源泉,也让有光社区更有向心力。
其三,加强“整体联动”。比如,开展劳动教育,学校很重视,但家庭、社区往往不同步,甚至背道而驰,导致学生在学校是劳动的主人,可一出校门就成了“小地主”“小皇帝”。家长替孩子背书包,文具带掉了家长送等现象屡见不鲜。加强整体联动,我们需要统筹规划,发挥各自优势,循序渐进、及时反馈、持之以恒。
打造有光空间,共创有光课程,营建有光社区,儿童社会化学习便有了立足点、着力点和生长点,从而促进“儿童教育社区”的形成,驱动学校变革,实现“办一所有光学校”的愿景!