——写在西辽河文化节“比较视野下的西辽河流域文明起源与发展”主题研讨会之际

　　中华文明探源工程的研究成果表明，西辽河文明是中华文明的三大源头之一。西辽河文化是指以西辽河流域为核心、辐射辽河流域，涵盖从早期文明产生到现代社会的历史、文化、科学以及社会生活习俗等诸多方面的区域文化，是中华文明多元一体的重要组成部分。通辽市地处西辽河流域的核心区域，特别是以“哈民遗址”、“南宝力皋吐遗址”等重大文物遗址的发现充分证明了科尔沁地区是中华古文明的发源地之一。在西辽河文明研究宣传的大背景下我们应该做好西辽河文明起源的研究和阐释。

　　初秋时节、西辽河畔，让我们邂逅一场“文化盛宴”吧！

　　2023年8月21日至22日，国内众多专家学者将会聚通辽，参加首届西辽河文化节研讨会，为深入揭示西辽河流域文明内涵与特质，并与黄河、长江流域文明进行比较，探索中华文明起源、形成、发展机制和形成道路，研讨会以“比较视野下的西辽河流域文明起源与发展”为主题，进行研究探讨。

　　近年来，为进一步深入研究西辽河文明的历史，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，专家学者们纷纷献上优秀的研究成果为西辽河文明起源、发展，创新贡献了伟大的力量 。让我们简单回顾一下专家们的精彩论述：

　　中国社会科学院考古研究所党委委员、科研处处长、研究员、博士生导师刘国祥在《敖汉旱作农业与西辽河流域史前文明》为题的学术报告中写道，农业起源是考古学研究的三大课题之一。传统观点认为，地处黄河流域的中原地区是旱作农业的发源地，但敖汉旗兴隆沟遗址炭化粟、黍遗存的发现引发了关于旱作农业起源问题的新思考。包括中国社科院考古研究所研究员赵志军在内的许多学者认为，西辽河流域的自然环境具有脆弱性、多变性和不稳定性，会使人类具有食物短缺的压力，当地的草原生态系统虽较为干旱，但河流仍能提供充足的水源，加之粟、黍的生命力顽强，完全具备农业发展的条件，非常有可能催生原始农业的产生。因此，我国北方旱作农业可能不只有一个起源地，至少应包括黄河流域和西辽河流域两个起源中心。

　　内蒙古民族大学法学与历史学院教授田明认为，西辽河流域一直繁衍生息着诸多民族，如汉、匈奴、东胡、鲜卑、契丹、奚族、女真、蒙古、满族等，都活跃在西辽河周边。西辽河流域是各民族的共同家园，各民族共同开发了西辽河，共同发展了西辽河文明，也开启了辽、金、元、清少数民族政权的“中国”认同。

　　辽宁师范大学教授田广林在《中国东北西辽河地区的文明起源》的报告中认为，西辽河流域是多民族杂居、多种文化元素荟萃之所。自古以来，这里就是沟通东南西北交通的“大驿站”，多民族交往交流交融的“大融炉”。

　　在2022年的“西辽河文明研究成果学术研讨会”上，内蒙古民族大学教授、西辽河文明研究专家张铁男作了《西辽河文明的观照下通辽的历史文化特色》为主题的演讲报告，以远古、上古、中古、近古、现代五大历史时期为轴线，对西辽河文明的演进路径在中华文化多元一体结构框架内的典型意义进行了阐述。

　　学者们的深入探讨研究对于宣传推广西辽河文明意义重大，研究西辽河文明在中华文明形成和发展中的地位和作用功不可没，可以进一步认识多元一体中华文明中的“西辽河元素”，丰富并完善中华民族共同体的理论体系。

　　研讨将会集国内考古、文物、文博、文旅等领域的权威专家，既是一次站在全局视野对这支史前文化的重新诠释，也是一次立足中华文化传承与中华文明探源双重视角的再度审视。专家们将围绕查西辽河流域文明起源与发展开深入讨论，围绕今后的考古发掘研究、文化内涵阐释和保护利用等积极献言献策。

　　来源/西辽河文明

　　文字/苏伦高娃