以中国式现代化创造人类文明新形态是中国共产党在引领中华民族实现伟大复兴的进程中所展现的具有世界历史视野的宏伟命题。人类文明新形态是对以西方资本主义现代化为主导的工业文明的扬弃，是以物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展为最终目标的高度文明形态。通往人类文明新形态的道路具备统一性与多样性，文化作为推动社会发展的重要力量，是构建人类文明新形态的重要源泉与因素。习近平文化思想的公开问世有力印证了新时代文化发展的前途与趋势，中国式现代化的文化形态与中华文明的现代形态共同开辟了一条通往人类文明新形态的崭新文化道路。

　　中国式现代化文化形态彰显人类文明新形态鲜活底色

　　协调发展的文明形态。首先，中国式现代化的文化形态形成于中国共产党不断推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明建设的过程中，是“五个文明”协调发展的产物。在传统社会向现代社会转型过程中，除了政治、经济、社会、环境等方面的不断改进，文化作为一种与经济、政治相对应的观念形态也日益成为推动社会进步的重要动力之一。“第二个结合”的提出，事实上解决了中国式现代化的推进与拓展中文化方向和道路的选择问题。这表明，中国式现代化的文化形态受社会其他因素的综合影响而成，也体现着现代化道路与文化建设协调共进的发展方向。其次，中国式现代化的文化形态建构于马克思主义中国化和中华优秀传统文化现代化的过程中，是传统与现代协调发展的产物，更是中国与世界协调发展的产物。中国式现代化的文化形态既涵盖了中国特色社会主义的道路、制度、理论和文化成果，也涵盖了中华文明现代形态，展现了中国式现代化“改变自身、影响世界、引领未来”的深切旨归，使中华民族成为具有世界历史意义的、真正与世界各民族团结同行、协调发展的民族，并得以在百年未有之大变局中打破“西方中心论”“西方文明至上论”的桎梏，重新点燃暂时落后国家亦可正当发展的明灯。

　　中国特色的文明形态。首先，中国式现代化的文化形态本质上是现代文明的中国形态。中国式现代化的文化形态之所以能展现出高度的文化自觉性和文化主体性，关键就在于贯穿其中的中国特色。现代文明的中国形态即中国式现代化对于现代文明的理解与规定，这种形态以人民为中心，以社会主义原则为引领，追求全体人民共同富裕；以物质富足、精神富有为要求，追求物质文明和精神文明协调发展；以尊重自然、敬畏自然为基本，摒弃高污染高能耗的发展道路，追求人与自然和谐共生；以和平、发展、合作、共赢为旗帜，摒弃“国强必霸”的强盗逻辑，追求和平发展道路。其次，中国式现代化的文化形态为人类文明新形态的构建提供了中国特色的世界观与方法论。“‘第二个结合’让马克思主义成为中国的，中华优秀传统文化成为现代的，让经由‘结合’而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。”换言之，每个国家、每个民族的现代化之路并不存在一成不变的、放之四海皆准的完美参考答案，只有针对自身文化传统、历史遭遇、生长环境而探索出的独一无二道路。中国特色社会主义的现代化探索路径，给世界上那些既渴望快速发展又希望保持独立特色的国家、民族提供了崭新视野，为人类社会探求更合理、更文明的现代化模式提供了全新选择。

　　造福世界的文明形态。首先，中国式现代化的文化形态秉持开放包容。中国式现代化的文化形态既展现出以我为主的中国特色，也表达出开放包容的世界意义，人类文明新形态正是中国共产党和中国人民以开放包容之姿赠予全人类的礼物。中国式现代化所处的历史时代决定了当下发展绝不可能再“关起门来搞建设”，而是必须主动积极地融入世界历史，博采众长、融会贯通。因此，中国式现代化在开创人类文明新形态的过程中，不仅在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，更在为人类谋进步、为世界谋大同。其次，中国式现代化的文化形态凸显胸怀天下。中国式现代化的文化形态向世人表明，不搞零和博弈、不搞封闭自守、不搞掠戮侵略也可以通过开放、和平、正义、文明之路实现现代化演进。因此，人类文明新形态既不是某方独霸的文明形态，也不是某国主导的文明形态，而是着眼人类发展大潮流、世界变化大格局的全人类共同发展的文明形态。中华民族爱好和平、不畏强权、敢于斗争的文化基因决定了中国式现代化既通过维护世界和平发展自己，也通过自身发展维护世界和平，并最终以此造福人类、造福世界。

　　中华文明的现代形态丰富人类文明新形态的深刻内涵

　　融入中华民族文明特性。首先，中华民族文明特性根源于中华文明的突出特性。“从民本到民主，从九州共贯到中华民族共同体，从万物并育到人与自然和谐共生，从富民厚生到共同富裕，中华文明别开生面，实现了从传统到现代的跨越，发展出中华文明的现代形态。”这种现代形态充分体现出中华民族的文明特性，从治理思想、大一统传统、家国情怀、精神追求、经济伦理、生态理念、哲学思想、思维方法、交往之道等方面规定了中华文明现代形态的基本出发点，并进一步塑造出中华文明的突出特性，对人类文明新形态的内涵进行文化补充。其次，中华文明的突出特性是中国式现代化的文化形态与中华文明的现代形态的铸造基石。就两种形态的建构而言，连续性是其赓续之本，中华文明源远流长、博大精深，不仅是当代文化的根基，更是文化创新的宝藏；创新性是其推进之源，中华文明得以在传统向现代演进的一脉相承中生生不息；统一性是其维持之基，多元一体的中华民族在长期的历史发展中形成了紧密联系和深厚纽带；包容性是其融合之力，吸收借鉴外来文化的优秀成果，同时也能够保持自身的独特性；和平性是其存在之根，中华民族是爱好和平的民族，始终坚持与各民族和平共处、互利共赢。

　　展现中华民族现代文明。首先，中华民族现代文明离不开“两个结合”。作为中华文明的最新现代形态，中华民族现代文明充分体现了不忘过去、立足当下、面向未来的自觉性、主体性和生命力。中华文明的现代形态是源远流长、博大精深的中华文明延续至今的伟大产物，历史和实践表明，中华文明的创新发展及中华民族现代文明的不断形成是“两个结合”的深刻成果。如果没有马克思主义基本原理与中国具体实际相结合，激活中华文明基因的真理之光就无法散发出更大伟力；如果没有马克思主义基本原理与中华优秀传统文化的结合，中华文明的生命更新和现代转型就无法拥有坚实土壤。其次，中华民族现代文明离不开中国式现代化。让“中华优秀传统文化成为现代的”是中国式现代化的文化形态得以产生的重要途径，中华民族现代文明正是具有现代化意义的中华优秀传统文化。如何在绵延不绝的古老文明中去不断探索具有永恒魅力的传统文化，如何在纷繁复杂的各个历史时期中去深入挖掘具有现实价值的时代精神，是中国式现代化始终不渝的文化使命。中国式现代化在推进与拓展的过程中赋予中华文明以新的内容与力量，促进其创造性转化、创新性发展，为人类文明新形态的进一步沉淀致以更加深厚的文化底蕴。中华民族现代文明建设过程就是马克思主义中国化时代化过程，就是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展过程，就是中国式现代化推进拓展过程，因此要联系两个结合、中国式现代化实践来建设中华民族现代文明。

　　熔铸中华民族独特智慧。首先，中华民族的独特智慧与非凡创造力为人类文明的进步做出了重要贡献。“天人合一，道法自然”的生态智慧为人类保护环境提供了思想滋养，“实事求是，经世致用”的哲学智慧为人类探索真理提供了深刻启发，“阴阳调和，惟精惟一”的中医智慧为人类健康问题提供了辩证思考，“民为邦本，为政以德”的治理智慧为人类社会稳定提供了宝贵借鉴。此外，中华民族独特的科技、经济、政治、文学、艺术、礼仪、民俗等智慧深深影响了全人类的科技进步、文化发展、文明多样、交流互鉴，中华民族博大精深、源远流长的独特智慧将继续为人类文明注入磅礴伟力。其次，中华民族所特有的天下观、社会观与道德观为人类文明新形态赋予中国智慧的文化内涵。“大道之行，天下为公”的天下观是人类文明新形态的道义支撑，中国人民和中华民族立足历史正确，坚持公道正义，不断为人类文明进步贡献智慧和力量；“明德崇礼，和合共生”的社会观是人类文明新形态的至高追求，人类文明新形态摒弃一输一赢、零和博弈的冷战思维，追求和谐共生、守望相助的命运共同；“讲信修睦，亲仁善邻”的道德观是人类文明新形态的内在要求，全世界一切渴望发展的进步力量只有以诚相待，人类文明才能显现互利共赢的新形态。我们肯定中华民族对人类文明进步做出贡献，不是要照搬中华优秀传统文化，不是要不加区别复古，而是创造性转化、创新性发展对待中华优秀传统文化，让人类文明新形态构建建立在真实历史发展必然基础上，让人类文明新形态构建具有多样性基础上的有机统一。

　　通往人类文明新形态的文化道路：“两个形态”的历史合力

　　文化与文明相通。文化与文明一体两面，文化是历史，文明是逻辑，文明是对文化逻辑提升，文化是历史，文明是主线、是主流，文化是实践，文明是理论，文明是文化实践理论提升，文化是事实，文明是价值，文明是对文化事实价值提升。首先，“两个形态”可以形成合力的关键点在于文化与文明在广义上是一致的，对文化的坚守就是对文明的尊重，对文化的拓进就是对文明的发展。纵观整个世界的现代化进程，中国是唯一一个延续至今并成功实现现代化转型的文明古国，证明了现代文明完全可以与古老文明水乳交融的紧密关系，提醒了全世界人民必须在现代化过程中正确处理传统与现代的联系，解决了一直以来困扰文明古国的现代化难题，开创了文明古国走向现代化的新道路。其次，“两个形态”所形成的历史合力是推动中国式现代化不断发展进而创造人类文明新形态的文化动力。伴随着习近平文化思想的提出，中华文脉最珍贵的文化特性有了更多传承，中华民族最深层的文化追求有了更多积淀，中国故事最生动的文化展示有了更多平台。中华文化也必将以“两个形态”的崭新形象更好地走向世界，在继续“阐释中国道路、解读中国实践、构建中国理论”的伟大工程中为人类文明新形态提供思想指引、精神动力、凝聚力量。

　　自信与开放相向。自信与开放相互成就，自信是开放的前提，开放不是把自己变成别人，而是让自己成为自己，自信不是盲目自己，而是在海纳百川有容乃大的基础上自信，开放基础上的自信才是真正自信，自信基础上的开放才是真正开放，自信是返本开新，开放是行稳致远。首先，“两个形态”形成历史合力必须坚持文化自信。坚定文化自信才能实现文化自强，只有立足中华民族伟大历史实践和当代实践，以中国智慧勾勒出中国道理，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，通往人类文明新形态的文化道路方能行稳致远，中国式现代化才能创造出真正的人类文明新形态。自信源于传统、守正、历史，中华文明“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的精神气质与文化品格使得“两个形态”的交相辉映成为可能，提出创造人类文明新形态既不盲从教条，也不照搬西方，而是中华民族从文化自信走向文化自强的现实反照。其次，“两个形态”形成历史合力必须坚持开放包容。开放面向未来，包容面向世界。“两个形态”的诞生向我们表明一个国家、一个民族的文化因自信而开放，因开放而包容，因包容而自信。人类文明新形态是中国共产党破解“古今中西之争”的答卷，它既有人类文明发展至今的普遍共性也有中华文明绵延不绝的突出特性，是主动学习借鉴人类一切优秀文明成果的目标产物，体现着中国人民和中华民族的博大气象与开阔胸怀，从本质上体现了融会古今、贯通中西的大国底气。

　　民族与世界相连。越是民族的就越是世界的，民族与世界是特殊与一般、个性与共性关系。首先，“两个形态”形成历史合力将继续稳固中华民族屹立于世界民族之林。中国式现代化的文化形态是在“第二个结合”的过程中经由马克思主义中国化与中华优秀传统文化现代化相互作用的产物，中华文明的现代形态是马克思主义激活中华文明基因使其成功实现传统向现代跨越而成的产物。中华民族曾“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”，但因为始终坚持党的领导，坚持马克思主义指导，坚持文化自信与历史自信，坚持中华民族伟大复兴的梦想，我们得以中国式现代化完成传统向现代的跨越，又一次屹立于世界民族之林。其次，“两个形态”形成历史合力才能最终向人类文明新形态过渡。“民族的就是世界的”，中国式现代化的文化形态并非意图以强权、霸权的逻辑让世界上其余追求发展的国家走与中国社会雷同的现代化道路，中华文明的现代形态也并非意图以和平演变、文化入侵的手段让世界上其他追求进步的民族走与中华民族一致的复兴之路，总结提炼中国式现代化的文化形态，并不是急于向世界推荐自己的经验，无论中国式现代化在文化上取得了怎样的成就，我们都不能忘记自己面临的任务十分艰巨，当务之急头等大事仍然是立足自己实际，依靠自己力量，把自己事情干好。但是，恰恰是为了把自己事情办好、以科学方式把自己事情办好，我们要进一步提高我们中国式现代化文化事业的精神境界，进一步扩大指导实践的理论视野，并在此基础上为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，为世界谋大同、为人类谋进步。中国共产党始终秉持改变自身、影响世界、引领未来的美好夙愿，希望以全人类共同价值和人类命运共同体理念达到“天下一家”的和谐境界，我们有理由相信形成历史合力的“两个形态”必将同世界人民一道，推动历史车轮向着人类文明新形态的光明前景而不断奋进。

　　（作者张晓明、田茂农，分别系西华师范大学马克思主义学院院长、教授，西华师范大学马克思主义学院教师）