肖传国雇凶伤人落网后，舆论密切关注着他的态度和陈词。9月29日，我们终于等到了他的“忏悔实录”。这份实录的重点有二：一是他会承认是他干的——“你就打他个鼻青脸肿都可以，然后我会在网上说，这就是我干的，我派人去揍的他”；二是承认出手重了——“打他的目的本来是想打他一顿，第一个人可能打得稍微狠了一点，这也超出了我的预计”。

且不用深究其“忏悔”的真诚度，只需将上述两个“重点”稍加分析，就会得出清晰结论。首先，他会主动承认是他干的么？假如是，还用得着动用警力破案么？其次，他会让人出手轻点么？如果只要把人打个鼻青脸肿，用木棍就够了，用得着钢筋、钢管、羊角锤和辣椒水吗？如果觉得打方玄昌是失手，怎么攻击方舟子的武器反而升级了呢？很显然，只是由于目前方玄昌的伤势较重，肖传国就顺竿爬，承认“第一个人可能打得稍微狠了一点”；要是方舟子未及脱身，伤情一定更重，肖传国的供词也就必然另行一套。肖传国用所谓的“以为就是平时打架”的轻描淡写来稀释雇凶伤人的罪行，然后以一句“这也是一个教训吧”表示他的“忏悔”，这就是目前他的基本态度。

此种态度的背后反映了一种流氓心态。在流氓逻辑里，他可以锱铢必较、睚眦必报，还可以强词夺理、重罪轻脱；别人的权益和尊严、国家法律的底线，则不在考虑之中。而一旦其行为触犯了法律，首先就从实用主义出发，洗清和解脱自己，污损和贬低别人，甚至不惜编造谎言，以求自保。对这样的心态，假如我们善良地以“道德标准”去衡量它，标杆显然就太高了。道德之标杆，对自省之人，是有用的；而对无耻之徒，是无效的。肖传国的所言所行，确凿无疑地证明了他的流氓行径，对他讲什么道德自省，讲什么悔过自新，恐怕等于与虎谋皮。他迫切需要的是法律的威严。只有在威严之下，他才有可能被迫“忏悔”。

一个教授的道德水准沦落到与一个街头流氓不相上下，这是特别值得反思的。在这个案子里，我们没有看到肖传国一丁点“身为人师”的自惭，而是看到他对自己恶性报复的理直气壮。我们不妨把肖传国的表现当作一个标本，解剖眼下的社会道德乱象，因为我们明白，肖传国并非异类，他的所作所为，正是一个缩影。

肖传国的“假忏悔辩白”令人齿寒，令人心忧。肖传国的出现及其言行，具有十分糟糕的负面社会效应。对他的进一步观察和分析，有利于我们用好标本，找到对症下药的方子。

注：光明网推荐此文,并不代表支持或者反对作者观点。



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